吉田神社で夏越大祓式

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６月３０日は夏越大祓（なごしのおおはらえ）。今年上半期の罪やけがれを清める神事の日です。７月に入ってますのに、ちょっと出し遅れになりました。

吉田神社の鳥居から

夏越大祓式の始まる頃が下校時間と重なりました。

なだらかな石段を登って・・・

すでに大勢の方が集まってらっしゃいます。

お～大きな茅（ち）の輪です。

人形（ひとがた）に家族１人１人の名前と数え年を書いて納めます。

始まりを待ちます。

汚れを落とす細かい紙と藁を身体に振りかけ、大祓詞を唱えました。

納められた人形（ひとがた）に神職が火を点けられます。

半年間過ごした罪汚れを人形（ひとがた）に託して、祓い清め、残る年も穏やかに過ごせますようにと願い・・・

神職を先頭に参拝客が列を作って、大祓の歌を唱えながら茅の輪をくぐります。

これを３回繰り返します。

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石清水八幡宮と白峰神宮で勝手に茅の輪くぐりをしたことはありましたが、式でくぐったことは初めてでした。

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境内を大きく回って・・・

終わると厄除けの茅の枝を頂いて帰ります。

・

帰り道・・・見上げた空には・・・天使の階段が・・・

生まれてこの方ずっと京都に住んできて・・・茅の輪くぐりを知ったのも２－３年前。京都の神社の行事ことはブログを作る前はホント何も知らなかった。
夏越大祓（なごしのおおはらえ）。とても新鮮に感じました。

６月３０日は「水無月」を食べる日。。。
水無月も食べたし、夏越大祓式にも行ったし、天使の階段も見たし・・・今年の後半、良いことあるかしら・・・(o^-^o)

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層積雲の隙間から光が差し込んで、まるで天と地を結ぶ階段のように見える現象のことで、「天使の階段」や「天使のはしご」、「光芒」などと呼ばれるものです。

比叡山・延暦寺 ライトアップ 2009

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ライトアップされた比叡山・延暦寺に行って来ました。夏の夜には比叡山・延暦寺の法灯華！！・・・かも。あのカラフルな照明がイマイチ好きじゃなかったのですが。

それが省エネ効果の高いLED採用の為か・・・おとなしくなっていました。
降り出した雨のせいもあったか、人出は少なめでした。

木からぶら下がった・・・名前が書いてありましたが忘れました・・・綺麗でしたよ。

雨のお陰で路面が濡れてて。。。2009 比叡山・延暦寺　ライトアップ

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大講堂・・・以前は屋根が青・青してましたのに。

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鐘楼です。鐘を撞く人の列は途切れませんでした。

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願いを込めて。

根本中堂へ

たらたら・・・と坂を下りて来ると。

根本中堂

いつもは根本中堂の中は絶対撮影禁止なのですが・・・不思議なことに・・・

ライトアップの期間中は回廊からの撮影がOKなのです。こんなこともあるのですね。

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この照明も意外と良いじゃないの・・・て、思って見ました（不謹慎お許しをm(_ _)m）

文殊楼も赤く輝いていました。

比叡山・延暦寺の法灯華（ライトアップ）は１５日まででした。　

大 今日は五山の送り火です。

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糺の森 納涼古本市とロケ現場

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１６日（日）は五山の送り火ですね。
毎年今の時期に下鴨神社境内では「糺の森　納涼古書まつり」が開かれます。
馬場はいろんなことに使われます。

京都、大阪をはじめ西日本から約４０店舗もの古書店が参加。８０万冊以上の古本が販売されます。　　　「糺の森　納涼古本まつり」

各地からこの日を楽しみに来られるのか、ゆっくり過ごされるように、おうどんやカキ氷のお店も出ます。

「納涼古本まつり」は１１日（火）～１６日（日）　１０時～１８時（最終日は１６時まで）
最終日は五山・送り火の日です。大の字に火が点るまでここでいかがですか？

池の跡に寄って見ました。西日が射しています。

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樹の下は涼しげです。

これだけ京都をウロウロしてるのに・・・今まで・・・

まともに京都サスペンスの撮影現場に出会わせたことが無かったのですが・・・

昨日・・・思いもかけず・・・ヽ(´▽｀)/

さあ・・・何の撮影でしょうか・・・　　高野川で見かけました。

広角気味のカメラなのでこれが精一杯。

お分かりですね・・・「科捜研の女」です。広角気味のレンズではこれが精一杯。

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帰りに御蔭橋から・・・ロケは続いています。

祇園祭 神幸祭 予告編

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神幸祭で八坂神社石段下で繰り広げられる、勇壮な三座の神輿の差し上げ。今年やっと見に行けました。
京都に生まれ今まで、こんな勇壮なお祭りを知らなかったことが悔しい。そして同時に喜びを感じています。・・・なのですが、疲れました。

今は２枚の写真で予告編、、、今日中にはちゃんと記事を作りますね。

９時をすんで・・・御旅所にて

今日中には更新しますからお待ちくださいね。m(_ _)m　では、おやすみなさい。

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今年は見に行けなかった山鉾巡行から、去年のを１枚。

大和大路 千日回峰行 夏越祓

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今日７月１日から祇園祭が始ります。京都中で「コンチキチン」が響き渡ります。
ということで、◆今日は特別なプレゼントを最後に用意しています。

昨日は古くからの友人と京都散歩に出かけました・・・そこで今日はそのうろうろルートを写真でお届けします。
雨を覚悟していましたが、行動中にはほとんど降らずで良かった～。阪急で来る友人を四条河原町で１１時に待ち合わせ。即、お昼ご飯です。

川端五条を下がった所の「半兵衛麩」で「虫養い」をお昼にいただきました。
その様子は後ほど記事にします。

素晴しい「祇園祭」の屏風と鉾のミニチュア♪　　今日から祇園祭。

*** 最終目的地の「建仁寺」までうろうろ歩きます。

京都の古い街並み、路地・・・良いでしょ。

六波羅蜜寺で・・・「間もなく千日回峰行の行者が到着されます、加持を受けられる方は並んでください～」と。それって、阿闍梨さんになられる方の荒行修行では。

千日回峰行（せんにちかいほうぎょう）とは、
千日といっても連続して３年間という意味ではなく、７年間をかけて通算１０００日の間行なわれます。最初の３年間は、１年のうち１００日だけ行（ぎょう）が許され、１日３０Kmを歩いて２５５ヶ所の霊場を巡拝ます。
つぎの２年間は１年に２００日、同じ修行を行ない、この５年間で通算７００日です。
　　　みんな並んでいます。
　　　来られたら座ってお願い事を、行者さんは両肩と頭を押さえて下さいます。
　　　（私、シッカリお願いしてきました）

そして９日間の「断食、断水、不眠、不臥の行」に入ます。
その後、６年目は１年間に１００日の行となり、１日に歩く距離は６０Kmと倍増し、巡拝する場所も２６６カ所に増ます。７年目は、前半の１００日間が1日８４Km、３００カ所の巡拝となります。睡眠時間は２時間ほどに。
　　　疾風の如くに現れ・・・去って行かれました。若い方でした。
　　　（今日１日は午前３時に来られるそうです。毎日比叡山を往復です）

真っ白な装束は行が半ばで挫折するときは自ら生命を断つ死装束ともいわれます。

遠くに見えるのは「八坂の塔」。建仁寺の南の門に来ました。

その前にあるのが。。。手摺木版画　市村一房堂。以前テレビで見て・・・お会いしたかった。

初めまして市村さん、申し遅れました。りせと申します。m(_ _)m　
とっても楽しかったです。源氏物語の絵葉書、使わせていただきます。

磨利支天では、夏萩を見て。

宮川町ではゆかた姿の舞妓さんが。

恵比寿神社では３０日の夏越祓（なごしのはらい）「茅の輪くぐり」をしてきました。
茅の輪が見えますか？

ところで、初めて気がつきました。恵比寿さんの下の大きな熊手。
お金がザクザク。。。皆さん投げ入れるのですね。

　　　　　

最終は建仁寺の塔頭の「両足院」特別公開です。※その記事も後ほど。

花見小路でお茶して・・・またの再会を・・・楽しい１日でした。

タイトルをどうしようか？？　これがいつも頭を悩ませます。
「大和大路」だけを通ったわけではないのですが。。。
大阪に帰る友人の為、阪急河原町に遠くないところを散策しました。

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突然の壁紙プレゼントです。祇園祭・宵山です。今回はワイドサイズも入れて５サイズあります。※壁紙の設定はこちらの記事を見て下さい。

　1680x1050　　1440x900　　1280x1024　　1024x768　　800x600

石清水八幡宮で夏越祓

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石清水八幡宮　（いわしみずはちまんぐう）
貞観元年（８５９）の創建で応神天皇・神巧皇后・比咩大神をまつる。武家の守護神として源氏の信仰が厚く、その分社は全国に及ぶ。
現社殿は寛永１１年（１６３４）三代将軍徳川家光の造営によるもので、八幡造の本殿、幣殿、舞殿などからなり、国の重要文化財。

参道には数多くの石灯籠が並んでいます。

今日６月３０日は「夏越祓」（なごしのはらい）の日です。そして「水無月」を食べる日です。（もう既に何度も食べています）

一年間の折り返しにあたるこの日。京都の主な神社では大きな「茅の輪」を社頭に飾り、その茅の輪をくぐると半年間の罪や穢れを払い、残り半年を無病息災、悪厄退散と無事に過ごせるようにと祈る行事です。

石清水八幡宮では１５日から「茅の輪」（ちのわ）が飾られており、左回り、右回り、左回りとくぐるそうです。私・・・既にくぐってきました。

平成の大修理も終り、綺麗になりました。

「徒然草　第５２段」で仁和寺の法師が山麓にある「高良神社」を石清水八幡宮と思い込んで帰ってしまったというところです。

まあ・・・凄いですよ。

境内を一周してきます。

やはり石灯籠が多いです。珍しいのもあります。

境内を取り囲む瓦塀にも歴史が・・・。

校倉も。

正面の右は水若宮社　縁結びの神様です。

狛犬さんの前足・・・カワイイ・・・☆　　縁結び。

左が男性の守護神の「若宮社」、右が女性の守護神の「若宮殿社」

山頂の神社であることもあって、特に神秘的な石清水八幡宮に魅かれます。

絵馬にはエジソンもあります。

　　　　

巫女さんもご帰宅です。

帰りは徒歩で下山。山麓の下院は５時を済んでおり閉まっていました。

今日は古くからの友人と京都散歩です。お昼も予約したし、甘党にも行かなくては・・・お天気は雨だそうですが、関係なしです。行って来ま～す。(o^-^o)

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昨年「水無月」を載せたら大きな反響が・・・このお菓子は、むかし貴重であった「氷」のかたちをなぞった物といわれています。 小豆は厄除けです。

八坂神社 夜 人長の舞

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翌日（１５日）の大祭の前の夜、１４日の夜は八坂神社では雅楽「人長の舞」が弥栄雅楽会によって奉納されました。

南の楼門

もうすぐです。「人長の舞」は７時半から始ります。

あかね雲が綺麗。

いよいよ始ります。

雅楽の原義　（以下説明：Wikipediaより）
「雅正の楽舞」で、「俗楽」の対。国内の宮内庁式部職楽部による定義では、宮内庁式部職楽部が演奏する曲目の内、洋楽を除くもの、とされる。
多くは器楽曲で宮廷音楽として継承されている。現在でも大規模な合奏形態で演奏される伝統音楽としては世界最古の様式である。

雅楽本来の合奏形態としては、応仁の乱以降、徳川幕府が楽師の末裔（楽家）をあつめて再編するまでは、100年以上断絶していたので、平安時代の形態をどこまで継承しているかは疑問である。

雅楽に使われる楽器
管絃の合奏の中心となる楽器は、一般的に三管、三鼓、両絃の８種類といわれる。

・笙（鳳笙）、篳篥（ひちりき）、龍笛（横笛、おうてき）。
　または高麗笛（こまぶえ）または神楽笛または中管

・楽太鼓または大太鼓（鼉太鼓、だだいこ）。鉦鼓または大鉦鼓。
　羯鼓（鞨鼓）または三ノ鼓

・楽琵琶。楽箏または和琴（倭琴）

　　　　

雅楽の装束・・・特に舞人の装束の美しさに魅かれます。

榊（さかき）を手にしてまわれます。

下鴨神社では昼間に何度か舞を見て、その美しさに見入ることもありましたが、夜に見るのは幽玄というのでしょうか。

夜、八坂神社では外人をよく見かけます。多くの方が来られますが、このゆっくりさに付いて行けない様で・・・ジックリとはいかず移動されます。

７時半から９時ころまで・・・雅な舞は続きました。

雅楽奉納が終わって・・・西の楼門から四条通。楠が明かりに映えて緑が美しい。

今年は、今までに行った事の無い行事の方を見て回ろうかと。

後記：　壁紙プレゼントの準備をしています。
　　　最近の記事から数ヶ所集めました。
　　　投票によって作成する壁紙を決めたいと思います。明日の記事をお楽しみに。

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愛宕古道街道灯し

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ここ暫く、ハッキリしない天気の京都です。
化野念仏寺・千灯供養の行われた２３日、２４日に「愛宕古道街道灯し」として、愛宕神社一の鳥居～祇王寺に至る約1.5キロの街道筋に、お地蔵様に見立てたジャンボ提灯がたてられ、町並みの家々の軒先・軒下に提灯が灯されました。

訪れたのは２３日。千灯供養が始る５時半少し前まで大雨が降っていました。そして７時過ぎからまた、ポツポツと降り出して・・・でも濡れた路面に提灯の明かりが映えて綺麗でした。化野念仏寺を後にして北へ。

「愛宕神社一の鳥居」です。この辺りは「鳥居本」です。

一の鳥居の手前にあるのが「つたや」さんです。

鳥居の上にあるのが「平野屋」さん。紅葉の頃もたくさん撮っています。是非御覧下さい→11 嵐山 嵯峨野 化野 鳥居本

チョット橋の上に上がって、鳥居本の風景を見下ろして。

小雨のなかを来た道を戻りました。

風情ある灯りです。

雨に濡れた歩道に映る明かりが綺麗でしょ。

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これは売り物です。折りたためるんですって。（手に持つタイプ）

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はるか南の方には京都タワーが見えます。（橋の上から）

嵐山 満月と鵜飼

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トロッコ列車、保津川下り、、、そして「京都観光」最後の締めくくりは嵐山で「鵜飼見物」です。この日は思いもかけず「満月」でした。
赤い点々は渡月橋です。橋のこの赤い明かりは桂川の流れを利用した小水力発電によるエネルギーを利用しています。赤、黄、緑、青と色を変えます。

それはそれは大きな月でした。

こんなもんじゃない大きな満月でした。

渡月橋
平安時代の始めの承和３年（８３６）に空海の弟子　道昌が大堰川を改修したおりに架けたものといわれています。
「渡月橋」と呼ばれるようになったのは・・・亀山上皇が曇りのない夜空に月がさながら橋を渡るようなさまをみて「くまなき月の渡るに似る」と感想を述べたことから渡月橋と名付けられました。
今夜は正に「渡・月・橋」でした。

見る見る上空に昇って行って・・・。

鵜飼が始る前で良かった・・・。しっかり目に焼き付けました。

上空の雲に隠れそう。

そして、、、このまま雲に隠れてしまいました。

今年から「宮廷鵜飼」とかいって、平安装束の鵜飼見物の屋形船が出たそうですが・・・近くの岸からちょうど出発する見物船に乗ったら、今までどおりの屋形船。
同じ鵜飼を見るのですが、、、船の中で何か良いことがあったのかしら？。
見物船はたくさん出てました。

７時から始るのに乗って、約１時間の乗船です。

鵜飼の船は２艘。太鼓の音とともに現れます。

かがり火の下に「鵜」たちが見えます。

★旧「・・・その１」の嵐山、渡月橋、嵐電などはこちらを御覧下さい。

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こうして私の夏休みは、極々近場で終わってしまったのでした。。。

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最後に船の上から花火。

化野念仏寺 千灯供養

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２３日、２４日は化野念仏寺の千灯供養と愛宕古道街道がライトアップされました。

小倉山の麓は化野（あだしの）といいます。都の東では「鳥辺野」が風葬の地、西の風葬の地「化野」。およそ千年前空海がここに五智山如来寺を開創し、野ざらしとなっていた遺骸を埋葬したことに始ります。後に法然上人が念仏道場を開き、今の寺院名になりました。明治時代に、無縁仏、石仏、石像約８０００体を集め、今日の形になりました。
千灯供養は一昨年から予約不要となり、思い立って直ぐに出かけました。

夕方に一時スゴイ雨になりなりましたが、受付の始る５時半にはほとんど止みました。

愛宕古道街道にはライトアップの用意が出来ています。

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「化野念仏寺」

和ろうそくを１本いただいて入ります。

ろうそくを持ったたくさんの人が見守る中で、最初にお坊さんによる供養が行われます。

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ここに８０００体余の石仏があります。

現在のお墓の写真は絶対に撮りたくない私ですが、千年以上も経っていると、生々しさは無くて素直に入れたし撮れました（８０００体の敷地の中では禁止、外からならOKです）。でも、夜の写真は夫に任せっ切りで楽してます。
新聞には「京都の夏の終わりを告げる風物詩”千灯供養”」と表現されてました。。。もう、風物詩なのですね。

読経の流れる中、ろうそくを皆で立ててお祈りします。

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だんだん暗くなって・・・。

また雨が降りそうな気配が・・・でも和ろうそくは「雨には強い」らしいのです。

小さな小さな石仏がたくさん・・・・。

どの石仏にろうそくを立てようか・・・。

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ツアーの方が多かったですね。

愛宕古道街道は鳥居本の平野屋まで、巨大提灯や子供達手作りの灯りが並び情緒タップリでした。 その写真はまた後ほど・・・あ～「後ほどだらけ」が溜まってます。
◆愛宕古道街道灯し・・・こちらの記事です。

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