沙羅双樹の寺 東林院 沙羅の花を愛でる

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妙心寺・塔頭の東林院の沙羅の花を愛でる会に行って来ました。（撮影：６月２７日）

東林院
亨禄４年（１５３１）細川氏綱が建立。後山名豊国が再建。以来山名家の菩提寺。
数十本の沙羅双樹からなる「沙羅林」で、沙羅双樹の寺といわれています。

ふだんは非公開ですが、沙羅の花が見頃をむかえる　６月１５日から６月３０日まで「沙羅の花を愛でる会」として特別公開され、お抹茶と精進料理が賞味できます。

宿坊で、宿泊者には、自家菜園の京野菜を使った住職手作りの「精進料理」が好評です。

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まず、沙羅の花にちなんだお菓子とお抹茶を頂きます。

そして、説明を受けながら・・・沙羅の花を愛でます。

　平家物語の最初の一節。

　　祇園精舎の鐘の声　諸行無常の響きあり
　　沙羅双樹の花の色　盛者必衰の理をあらわす
　　おごれる人も久しからず　ただ春の世の夢のごとし
　　たけき者も遂には滅びぬ　偏に風の前の塵に同じ

※ここから下はいただいた「栞」をうつさせていただきます。

沙羅双樹は、お釈迦様が入定された時、いっせいに花咲き、その死を悲しんだといわれ、仏教徒ゆかりの深い木です。
インドと日本の沙羅双樹は種類が違いますが、『平家物語』にうたわれた沙羅双樹は日本の花がイメージされたもののようです。

「形あるものは必ずこわれてゆく。形美しきものは永遠に保てず」
お釈迦様は「今日なすべきことを明日に延ばさず、確かにしていくことがよき一日を生きる道である」とお教えになっています。

沙羅の花は一日だけ咲く「一日花」です。

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花は一日だけの生命を悲しんでいるのではなく、与えられた一日だけの生命を精一杯咲きつくしています。

人間の生命にはいつかは限りが来ます。
そこから「生かされている人生をどう生きるか。今日を無駄にはできない」、つまり「今は今しかない。二度とめぐり来ない今日一日を大切に、悔いなき人生を送らねば・・・」という気持ちがわいてこないでしょうか。

　　　佛さへ　身まかりませし花の色　
　　　　　　　　　　　　　見ていま沙羅に　おもえ諸人　　　　（山田無文老大師御作）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※以上、東林院・栞より

樹齢３５０年の沙羅双樹は数年前に枯れました。（左の木はモッコク）
枝で作った「沙羅の数珠」が掛けられています。枯れた古木の灰を釉薬として焼いた沙羅茶碗も販売され全てを大切にされています。

本堂前庭だけでなく、横にもずっと沙羅の木が植わっています。

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東林院は普段非公開ですが、下記の期間は特別公開されます。

　 東林院  　　（Tel 　075-463-1334）　
　　・小豆粥で初春を祝う会： １月　日～１月３１日　（３７００円）
　　・沙羅の花を愛でる会： ６月１５日～６月３０日
　　　　　　　　１５８０円　(抹茶付き）　５５７０円　(精進料理と抹茶付き)
　　・梵燈のあかりに親しむ会： １０月上旬　　（５００円）
　　・精進料理の体験教室： 毎週火曜日・金曜日　　（３１５０円）

　※宿坊　： ６３００円　（一泊二食付き）

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法金剛院 ３ 花々

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法金剛院の３回目、今回はこれでお終いです。（撮影：６月２７日）

大きな沙羅の木があって、蕾もいっぱいです。
枝垂れ桜も有名で、法金剛院を知ったのも枝垂れ桜からでした。花はまだ１回しか見ていませんが・・・可愛いピンク色の花です。木も随分大きくなったものです。

最初の頃はカテゴリー分けが「なんでココになってるの・！！」と言うようなのもあって、ここの枝垂れ桜の記事・・・探しました。
◆枝垂れ桜の花が咲いている時の記事→こちらです。

小さな可愛い睡蓮が鉢で咲いていました。

ベニシジミ・・・小さなちょうちょ。綺麗ですね。

右にある大きな木が沙羅。「沙羅双樹」と名札が掛かっていました。

蓮池に一枝伸びている薄紫の可愛い花は・・・

瑠璃柳です。

雨の雫がまだ残ってる紫の花
「匂い盤祭り花」（においばんまつりばな）って名札が掛かっていました。

池の周りは素敵な散策路です。

濃い青の紫陽花が・・・蓮の葉の透けた緑に冴えてます。

斑入りの変った葉っぱの額紫陽花です。

花菖蒲が・・・今年は何処へも見に行ってないですね。

豪華です。

ブルーベリーがなっています。紫色になる前の優しい色合いの時の写真があります。
◆こちらの記事をご覧ください。→こちらです。

蓮池の白い花は見事に咲きます。是非今年も行きたいと思いますが・・・
◆早く見たいと仰る方は→こちらをご覧ください。

葉っぱも活き活きしていて・・・珠の雫が可愛くて。

これから色付きそうな優しい色。

お釈迦様が座っておられる蓮の花。お寺にはどこも蓮の鉢植えがありますね。大きな所では蓮の池。暑い夏にかけて爽やかな美しさを届けてくれる蓮の花。
是非何ヶ所か訪れたいと思います。

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法金剛院 ２ 咲きだした蓮の花

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法金剛院　今日は「２」です。
早朝７時から開門する「観蓮会」は７月１０日から８月１日までですが、蓮の花は咲きだしていました。

ここの鉢の花が咲きだすと見事でしょうね。

つぼみも大きくなって伸びています。

紫陽花との饗宴ですね。

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池の周りを回ってきます。

池の蓮はまだまだのよう。

葉っぱの上に球のような水滴が。

影もなかなか絵になってます。

ぐる～っと回って行きます。

青もみじの向こうに・・・蓮池

では・・・まだ少ない蓮の花を激写です。

とっても新鮮な白い花。雫が残ってます。

大きな葉っぱにも水滴が。

鉢に広がった葉っぱにも。。。

まだ咲いていない池の蓮は真っ白の花です。
大きな緑の葉っぱと真っ白な蓮の花・・・それは綺麗です。

法金剛院の花・・・沙羅双樹、花菖蒲・・・と実はまだ続くんですよ。

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赤い蓮の花も可愛いですね。

法金剛院 １ 紫陽花

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「関西　花の寺　第十三番　法金剛院」に行ったのは６月２７日。
紫陽花、沙羅双樹、花菖蒲をはじめ数々の花が咲いていました。蓮の花も咲きだしていました。
余りにも花の写真が多くありますので、今日はアジサイの花をお届けします。

法金剛院 　（ほうこんごういん）　　山号：五位山　　律宗・唐招提寺に属しています。
この地は、平安時代の初め、右大臣清原夏野が山荘を営んだところで、夏野の没後、寺に改めて「双丘寺」と称したのが当寺の起り。

その頃、珍花奇花を植え、嵯峨、淳和、仁明の諸帝の行幸を仰いだ。殊に仁明天皇は背後の山の景勝を愛でられ、従五位下の位を授けたことから「五位山」という。
その後、寺は次第に荒廃したが、大治５年（１１３０）鳥羽上皇の中宮待賢門院が再興し、寺名を法金剛院と改めました。

最近、花びらの縁が内側にカールしている花をよく見かけます。

境内は四季の花で埋まります。中央は蓮の池・・・大きな葉が背を伸ばしています。

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青い紫陽花って魅力ありますね。

紫陽花は多少終わりかけ気味でしたが、次に鉢の蓮が控えています。

お地蔵様の赤いよだれ掛けがいつも可愛いです。

パステルカラーな花も。

法金剛院はカテゴリーを変更して「妙心寺・塔頭　法金剛院」にしました。
今まではどうも変だと思いながら、放っていました。m(_ _)m

蓮池の回りは木陰になってて、紫陽花もぐっと渋い表情です。

枯れているわけじゃないと思いますが・・・

この渋さです。

　 法金剛院　　場所はこちら。　JR花園駅：正面。　市バス：花園扇野町
　　　　住所 ： 右京区花園扇野町４９　　Tel  075-461-9428
　　　　時間 ： ９：００～１６：００　　
　　　　　　※蓮の時期のみ　７：００から　今年は７月１０日（土）～８月１日（日）
　 　拝観料 ： ４００円

法金剛院のお花はまだ続きます。

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去来の寺 真如堂・塔頭と花

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真如堂の塔頭　拝観寺院はありませんから門から覗くだけですが、この時期は花が美しかったので紹介します。

前回の「真如堂　緑と紫陽花」のＴＯＰの写真は、上の去来の寺の前の紫陽花でした。
同じアングル、同じ紫陽花ですが・・・別の写真です。（ちょっと好きなので）

東陽院

未央柳（びょうやなぎ）　長いおしべがいっぱいあります。

「柏葉紫陽花」と向こうに「下野」

柏葉紫陽花（かしわばあじさい）
葉っぱが柏に似ているそうです。白い長い花が綺麗。

下野（しもつけ）

下野国（栃木県）で最初に発見されたことから 「下野」と名づけられたそうです。

去来の寺　　紫陽花と石碑

去来の寺　覚円院

向井去来は八歳のときに家族とともに京都に移り、聖護院に住んだ。
芭蕉の門人。嵯峨に別荘落柿舎を営み、しばしば芭蕉を迎えた。芭蕉の「嵯峨日記」はこの落柿舎で執筆された。去来は、「猿蓑」や「旅寝論」など芭蕉の俳諧を伝える重要な仕事をした。真如堂覚円院が菩提寺で、境内の墓地内に墓がある。
落柿舎裏にも自然石のかわいらしい供養墓がある。（京都Naviより）

◆秋に行った落柿舎は→こちらです。落柿舎の後ろに去来の供養墓があります。

碑の横の楓に・・・短冊が・・・

さて・・・何て書いてあるのでしょうか・・・？？

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向こうに菩提樹が咲いているので向かいます。

真如堂の本堂前の菩提樹と比べるとかなり小さいですが、それでも大きな樹です。

もう散っていると思いますが、こちらの花はちょうど満開でした。

松林院　梅雨空が妖しい。

松林院です。

夏は・・・夾竹桃（きょうちくとう）ですね。見た目きれいだけど有毒植物です。 大気汚染に強いので、道路沿いの並木によく植えられています。

昨日は晴れ・・・それは良かった・・・でも蒸し蒸し暑苦しい。(＠Д＠；

そんな中、法金剛院と妙心寺へ。
妙心寺の塔頭の東林院では今、沙羅双樹が咲いている時だけの特別拝観が行われています。法金剛院では早くも蓮が咲いていました。

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真如堂 緑と紫陽花

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今日は緑の中の真如堂です。
色付き始めた紫陽花の淡い色と、まだ小さな花が爽やかです。

どこも青もみじが綺麗なこと。紅葉の時期だけ開く茶店。

菩提樹の下から。

本堂の横も緑一色。

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緑の中に踏ん張ったように建つ鐘楼。

紫陽花は鐘楼の横にありました。

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清楚な白い紫陽花。

花びらの縁がクルッとカール

咲きだして、色つき始めたばかり。

透けたもみじは優しい色ですね。

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三重塔

池の周り

猫も来ています。

苔がいきいきしています。

緑鮮やかな真如堂。　青もみじと活き活きした苔の緑・・・いかがでしたか。
紫陽花の色も変化を見せ、一日花の沙羅ももっと花を付けているでしょうね。

うっとおしい梅雨空のもと、楽しんでいただけましたでしょうか。
　　真如堂はもう一回つづきます。

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真如堂 菩提樹 青もみじ 沙羅の花

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土曜日、曇り空ながら雨は大丈夫そうだったので吉田山の真如堂に。菩提樹と沙羅の花を見に出かけました。今は緑が溢れる真如堂です。
真如堂・・・正式には真正極楽寺(しんしょうごくらくじ)といいます。　

いつも西側の朱色の門から入ります。石段の向こうの青もみじの先、菩提樹は咲いているだろうか、沙羅の花は開いているだろうか。

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本堂の右にある大きな木が菩提樹です。

ちょっと後ろを振り返って・・・この緑・・・今は参道を青もみじが覆っています。

菩提樹の花・・・咲いていますね。良かった。

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菩提樹・・・大きくて形の良い樹です。

樹の下は　甘い香りに誘われて来た大きな蜂がブンブン飛び交っています。

蜜を吸うのに夢中だから襲われることはなさそうですが。やっぱり怖い。

良い香りのする小さな花です。五分咲きくらいでしょうか。
過去に２度、真如堂の菩提樹を見に行っています。花の色はこれからもっと黄色が濃くなってきます。散ると地面が花びらの黄色・・・これも綺麗です。

菩提樹の下でお釈迦様は悟りを開かれたといいます。

そして本堂の左にあるのが・・・沙羅（夏椿）です。咲きだしたばかりです。

お釈迦様は８０才で亡くなる数ヶ月前、「鷲の峰」での説法を終え故郷を目指して最後の旅に出られた途中。長旅と病気で憔悴しきり、弟子のアーナンダに「私の為に２本並んだ沙羅の樹の間に頭を北に向けて床を用意してくれ、私は疲れた横になりたい」と仰って最後の説法をされた後、入寂されました。
当時のインドの知識層では北に楽園があると考えられていたようです。

真如堂の本堂の左右には、悟りを開かれた時の菩提樹と入滅された時の沙羅の樹が植えられていたのですね。双方インドのものとは違う種類のようですね。

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紅葉の時期にはツアーのバスも次々やって来る真如堂ですが、今は猫たちのまどろみの場所のようです。

紫陽花の花も色付きだしていました。
猫たち、青もみじ、そして塔頭・・・緑が溢れる真如堂は続きます。

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真如堂は２－３回続きますよ。

伏見 濠川と十石舟と紫陽花

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お寺などの閉門時間って早いですね。
一休寺からの帰りは中途半端な時間になって、流れ橋以外には行けず。・・・早々と夕食のことなど考えて、伏見に行くことにしました。
濠川のすぐ近くの「鳥せい」。予約は一杯でダメだと言われましたが、とりあえず行って待つ事にしました。３０分以上はかかるということで・・・その間「濠川」を散策です。

京阪特急の赤い色が水面に映って綺麗！（ＴＯＰの写真）
今十石舟が運航しています。◆詳細、予約はこちら。

伏見のことは今まで調べて無かったみたいです。今日は「伏見 夢工房」のサイト様より引用して説明を入れます。

京都・伏見桃山の地は、万葉集や日本書紀に記されたほどの古い歴史を誇り、万葉集では「巨椋の入江と響むなり　射目人の伏見が田居に　雁渡るらし」と詠まれ、伏見の語源ともつながります。

かつては巨椋池を背景にした風光明媚な伏見桃山・中書島は平安時代には都人の遊興地として愛され、また、伏見城が豊臣秀吉によって築かれました。
秀吉の没後、天下を掌握した徳川家康が、商業港湾都市としての整備を行い、淀川三十石船をはじめ、大小の船が行き交う港町として繁栄しました。

伏見は「伏水」と記されたほど、豊かな伏流水に恵まれた土地で、伝統の酒造りもこの頃から本格的になりました。今もなお、まちには酒蔵が立ち並び、全国有数の酒どころとしての風情を感じさせてくれます。

水運のまち、街道のまち、伏見宿
京都－大阪の中継地として、人や物資で賑わった伏見は、角倉了以の高瀬川運河の開削によりさらに発展しました。
大阪から三十石船に乗り伏見に着いた旅人は、京町通（伏見街道）を通り京都の中心部へ、大和街道を通って奈良へ、また参勤交代の西国大名は、桃山丘陵を越え、山科を経て東海道をめざしました。

このように伏見は水陸交通の要衝として繁栄しました。当時の街の広さは、東西１キロ、南北４．６キロで、南北に細長く、人口２万４千人の大都市でした。

往時をしのばせる十石舟
水運で賑わった伏見も、明治維新の「鳥羽伏見の戦い」により町の大半が焼失。
江戸時代には「伏水（ふしみ）」と記され、豊かな地下水にも恵まれた伏見は、酒どころとして、明治から大正時代の酒蔵が立ち並び風格のあるたたずまいを見せています。

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かつての伏見港周辺となる宇治川派流域および濠川沿いは、水辺の風景が美しい散策路となり、十石舟が復活運航し、水運のまち伏見の賑わいを感じることができます。

青い紫陽花は素敵ですね。向こう岸をコーギーちゃんが散歩しています。

コーギーちゃんの上目づかいは・・・何の意味かな？

１週間経って、紫陽花ももっと咲きだして、色も濃くなってきていることでしょうね。

あれっ？

待ち時間は３０分以上。そろそろ鳥せいに参ります。

一休寺は明日から続きをお届けします。

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帰りはもうすっかり暗くなって・・・でも、湧水を汲みに来られる方は絶えませんでした。

花の寺 法金剛院の庭

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蓮の花は少なかったのですが、花の寺の法金剛院をお届けします。（撮影：１２日）

法金剛院は蓮の時期は朝７時に開門です。・・・アッ７時になんて行ってませんよ。

今日は遠目の写真ばかりになりますが、こういう雰囲気も爽やかかなと。

こうして見ると綺麗に写っていますが、紫陽花はかなり痛んできています。

池の中は蓮の鉢で満たされ、青々と大きな葉が茂っています。

池に中の蓮は花が少ないので、境内に置かれた鉢から。

法金剛院をカテゴリーでは何処の地域に入れようか・・・取り留めなく作っていますので、自分でも以前どこに入れたのかが分らない┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ

11 嵐山 嵯峨野 化野 太秦に入っていました。
◆蓮池の蓮が見事に咲いていた記事は→こちらです。

目次をシッカリしたものにし直さなくてはと思っています。訪れた神社仏閣を書きたいのですが・・・気が遠くなりそうな作業なので。。。

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アップの花はありませんが・・・良い雰囲気に撮れていると思います。

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ガマの穂も。

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入口の桔梗もね。

半夏生の寺 両足院 建仁寺・塔頭

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建仁寺の塔頭の両足院では、半夏生（はんげしょう）の咲く今、特別公開をしています。（５日（日）まで）。

両足院　（りょうぞくいん）
建仁寺の開山・明庵栄西(みんなんようさい)禅師の法脈・黄龍派を受け継ぐ龍山徳見禅師を開山とする臨済宗建仁寺派の塔頭寺院です。

庭園は、唐門前庭、方丈前庭、書院前庭、閼伽井庭からなりますが、今日は白砂と青松の「唐門前庭」。桃山時代の枯山水庭園の「方丈前庭」、「閼伽井庭」を紹介します。
半夏生の咲く書院前庭は明日のお届けになります。

階段を上がって門をくぐると、唐門までの前に広がる白砂と緑の松と苔。そして菱形の敷石。とてもモダンさを感じる庭園です。

唐門から振り返って。

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丸窓からは方丈前庭が見えます。

方丈から前庭の枯山水庭園です。

明日紹介する京都府指定名勝の池泉回遊式庭園「書院前庭」が見えます。

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方丈

坪庭の「閼伽井庭」

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陶器の作家さんの個展が開かれていました。

ここから池の周りに半夏生が咲く池泉回遊式庭園へ。

「書院前庭」の半夏生が咲く庭園はとっても素晴しかったです。書院から眺め、お茶席から眺め、池の周りを半夏生を愛でながら歩きました。明日タップリ紹介します。

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