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2019年10月23日 (水)

福王子神社 班子女王と氷室

目次  2006年1月27日から毎日更新しています。

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※写真は全てクリックで拡大します。

周山街道ときぬかけの道との交差点に福王子神社があります。平安時代前期の900年、光孝天皇の后で宇多天皇の母・班子(はんし)女王が亡くなり、その陵墓の地に女王を祀る神社として創建されたといわれます。

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神社名は班子女王が多くの皇子、皇女(四男四女)を生み、福王神、福王子宮と呼ばれたことに由来します。「鳥居」は江戸時代の1644年に建立された石造の明神鳥居で、重要文化財です。

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近隣の旧6ヶ村の氏神であるとともに、光孝天皇の勅願により建立が始まり、その遺志を継いだ宇多天皇により888年に完成した仁和寺の鎮守神でもあります。

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光孝天皇は当初即位する可能性がありませんでした。しかし、当時摂政として権勢をふるっていた藤原基経(もとつね)が、次期の天皇として指名したのが、すでに50歳を過ぎた光孝天皇でした。

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昨年2月に訪れたときには大木があったのですが、台風によって倒れたのでがないかと思います。

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光孝天皇は基経の意を忖度して、関白という役職を作って基経を任命し、政治の実権をゆだねました。摂政は天皇が女性や子供、病気の場合にその補佐をする役職でした。「拝殿」(重文)江戸時代前期(1664年)の再建。

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さらに、子供たち全てを臣籍降下(皇族ではなく)して、皇位に就かせない意思を示しました。光孝天皇は後継を指名せずに887年に亡くなりました。「拝所」

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福王子神社の社殿は室町時代の1468年に応仁の乱で焼失。江戸時代前期の1664年徳川3代将軍家光の寄進によって再建され現在に至っています。「本殿」(重文)は一間社春日造、屋根は 珍しい木賊(とくさ)葺です(見えませんが)。

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光孝天皇の死の直前、関白藤原基経は、仲が悪かった妹藤原高子の子で、陽成天皇の弟であった貞保親王が皇位に就くことを嫌い、臣籍降下していた定省親王を皇族に復帰させ、即日宇多天皇となりました。「社務所」

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宇多天皇は897年に突然皇太子敦仁親王を元服させて、即日譲位して醍醐天皇が誕生しました。(本殿と社務所の間に小さな庭があります。)

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その理由は、以前は仏道に専念するためといわれていましたが、近年では藤原氏からの政治的自由を確保するためという説が有力となっているそうです。

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菅原道真を重用するように申し伝え、醍醐天皇は藤原時平を太政官最上席の大納言に、菅原道真をその次席の権大納言に任じ、朝政を二人で牽引するよう命じましたまし。「神輿庫」

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こうして、班子女王は皇后から皇太后、太皇太后となり、次第に発言力を増してきました。897年に醍醐天皇に娘・為子内親王を入内させ、藤原時平による妹・穏子の入内を拒み続けました。玉垣の修復奉納記念碑

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班子女王は仁和寺で出家し御室に過ごし、900年に68歳で亡くなりました。穏子が入内を果たしたのは班子女王の没後です。藤原氏が権力を増していく中で朝政改革を行う天皇らを支え、平安文化の興隆にも貢献しました。

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末社の「夫荒(ぶこう)神社」は夫荒神を祀ります。平安時代に山中の氷室(氷の貯蔵庫)から宮中へ氷を献上する習わしがあり、その運搬の際に命を落としたものたちの霊を祭り、安全を祈願するために設けらました。

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当時は都の近くに6か所も氷室があり、800人の役人と役夫によって毎日500~800kgの氷が宮中に届けられたといわれます。酷暑の中で重い氷塊を運ぶ作業は過酷で、役夫や馬が犠牲となることもありました。

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そのような氷が高嶺の花の庶民が、白ういろうに大豆をのせ三角に切って氷菓子に見立てたのが、夏の京菓子「水無月」の始まりといわれています。末社の手前に本物のさざれ石があり、年々大きくなっているとか。

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福王子神社の秋期大祭では、神輿巡行の神事が行われます。神輿に班子女王の神霊を乗せて、仁和寺勅使門より参内します。(下は以前の写真で、勅使門から人が入ってくるのを始めて見ました。)

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宸殿の前で奉幣を受ける儀式が現在でも続けられています。

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班子女王と宇多天皇、福王子神社と仁和寺(御室御所)の関係がよくわかる行事です。最後に、仁和寺門跡と福王子神社宮司が挨拶をしています。

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コメント

臣籍降下すれば、
今のややこしい問題も解決するかもしれませんね。
誰とは言いませんが、例のご結婚問題。
心配ですよね。

投稿: munixyu | 2019年10月23日 (水) 18:27

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