吉田山麓 四寺院の秋

←目次 　２００６年１月２７日から毎日更新しています。

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金戒光明寺の北門を出て、真如堂の前に来ました。ここは先日記事にしたばかりなので素通りしてさらに北に向かいます。

「迎称寺（こうしょうじ）」は、山号を紫雲山、院号を引接院という時宗の寺院です。古びた土塀と萩の花で知られ、洛東九番、萩の霊場となっています。

創建の時期などの詳細は不明ですが、かつて一条堀川辺にあり一条道場と呼ばれていました。鎌倉時代末に時宗の他阿一鎮（たあいっちん）が開いたともいわれています。

一鎮は 師に背いて馬具の鐙で叩かれ、「鐙上人」とよばれました。長楽寺にある時宗祖師像中に木像があり、額に鐙で叩かれたような窪みがあるそうです。

江戸時代の1692年、寺町の大火により焼失しました。近くの真如堂は洛中を転々として、1693年に現在地に戻りましたが、その際迎称寺もここに移転したといわれています。前の通り沿いに他の3寺院もあります。

「大興寺」は山号を霊芝山という臨済宗東福寺派の寺院で、芝薬師(しばのやくし)ともよばれています。鎌倉時代初めの1196年、後鳥羽上皇が女人禁制の比叡山延暦寺に代わり、宮中女人の薬師詣の便のために、上立売堀川西に創建したのが始まりとされます。

当時は四町四方の寺領に仏殿、法塔、僧堂、山門、鐘楼、方丈などが建てられ、延暦寺根本中堂の薬師仏坐像を運慶が模刻した像が安置されていました。その後天皇や将軍が帰依して栄えたそうです。（前の建物が現在の本堂です。）



室町時代の応仁の乱では山名宗全の本陣が敷かれて堂宇は焼失しました。その後も焼失、再建を繰り返し安土・桃山時代には京極今出川に移転しました。1692年の大火により類焼して、1693年幕命により現在地に移りました。

当初の本堂は倒壊の恐れがあるとして、十数年前に取り壊されました。
江戸時代の儒学者・松本愚山(ぐざん)の墓があります。愚山は、京都に生まれ、皆川淇園に学び大坂で活躍しました。著作に「愚山文稿」、「藻語箋」などがあります。

「極楽寺」　極楽寺は市内にいつくもありますが、こちらは山号を徳池山という時宗の寺院です。

歴史は古く、平安時代中頃の990年に恵心僧都（そうず）源信が天台宗の寺院として創建したのが始まりです。

その後衰退しましたが、鎌倉時代中頃の1275年に一遍上人が中興して時宗に改めたといわれています。

本堂には、観音像と本尊の勝利毘沙門尊天が安置されています。

創建時は上京区の寺町一条にありましたが、この寺院も1693年に真如堂の移転とともに現在地に移ってきました。

一遍上人は「遊行（ゆぎょう）上人」ともよばれました。遊行とは布教などのために全国を巡ることです。一遍上人は鐘や太鼓を打ち鳴らし踊りながら念仏を唱えて廻り時宗の宗祖といわれています。

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「東北院」は山号を雲水山という時宗の寺です。創建は平安時代中頃の1030年、上東門院彰子の発願により、法成寺(ほうじょうじ)内に建立された三昧堂(ざんまいどう)が始まりとされます。法成寺の東北に位置していたため東北院とよばれました。

法成寺は、浄土信仰に傾倒した藤原道長によって平安時代の1022年に建造された大寺院で、奈良東大寺を模していました。

その後、天皇の行幸がたびたびあり、内裏が炎上した際には仮御所となりました。鎌倉時代後期には東北院領は34か所にのぼったといわれています。室町時代になると荒廃し、応仁の乱や戦国時代の兵火で焼失しました。

安土桃山時代には正親町天皇、後陽成天皇、豊臣秀吉らによって再興されました。この寺も、1692年の寺町の大火によって焼失し、翌年真如堂とともに現在地に移転しました。

「軒端の梅」　平安時代中期の歌人・和泉式部手植えという梅の木があります。世阿弥作の謡曲「東北(とうぼく)」に謡われた「軒端の梅(のきばのうめ)」ともいわれています。

東国からの旅の僧が、境内に咲いている梅が和泉式部の手植えと聞かされます。僧は感動して法華経を唱えて供養しました。すると、朧月夜の闇から和泉式部の霊が現れ、東北院での昔日の思い出を語り始めました。

やがて霊は消え僧が夢から目覚めると、辺りにかすかに梅の残り香があったといいます。

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