祇園祭 お迎え提灯 鷺舞 2015

←目次 　２００６年１月２７日から毎日更新しています。

※写真は全てクリックで拡大します。

７月１０日は祇園祭の中でも朝から色々行事のある日です。

夜に行われる「神輿洗式」のために、神水を四条大橋から汲み上げる「神水清祓式」。そして「神輿洗」の神輿を迎えるため、万灯会有志が提灯を立て行列を整え巡行する「お迎え提灯」の行列があります。

今日は「お迎え提灯」を南座前と市役所前での舞踊奉納をお届けします。

午後４時半、触れ太鼓が叩かれ、石段下から御迎え提灯の行列が出発して四条通を西に進みます。祇園萬燈会と記された赤い提灯２基を先頭に、今年の祇園囃子の奉仕の「南観音山」の屋台車に太鼓と鉦を取り付け、お囃しをしながら行進します。

最初に、小武者組の提灯を掲げ、武者組の御神灯を先頭に鎧兜の男児が続きます。

・

白鷺姿の鷺踊の行列が続きます。かっては鷺舞保存会が奉納してきましたが、現在は子供達の小鷺踊りとして鷺舞が継承されています。

次に、「しゃぐま」「小町踊」「祇園祭音頭」と続いて・・・

最後は馬長稚児(うまおさちご)の行列です。 騎乗の稚児は綾藺笠を被り、華やかな水干姿をしています。馬長稚児は、祇園祭の稚児とは違い、祇園御霊会の神事に騎乗して社頭の馬場を練り歩いた小舎人童(こどねりわらわ)の名残だそうです。

行列は四条大橋を渡り、河原町通りを北上、市役所に向かいます。

ここからは市役所前。

市役所の前の広場で舞踊の奉納が行われます。

まず・・・「鷺踊」
頭に真っ赤の熊かつらをかぶった「しゃぐま」の男の子たちも「鷺踊」と一緒に踊ります。

「しゃぐま」は手に小太鼓や笛を持ち、腰には榊と蘇民将来之子孫也」の護符を差しています。

鷺舞
中国の七夕伝説をもとに、八坂神社の祇園祭で奉納された舞がはじまりとされています。本来は、七夕伝説で牽牛と織女のために天の川に桟を渡した「鵲（かささぎ）」の舞で、歌詞も鵲となっているそうです。ところが、京都では鵲が知られておらず、鷺の一種だろうと考えて笠を被った白鷺を鵲に見立てたものとされています。

鵲（かささぎ）の姿が黒色(胴と風切羽の一部は白、翼の縁は青)であるのに対し、姿が白いのはその為。口を閉じている鷺が雄。開いているのが雌です。

江戸時代中期になると、山鉾や傘鉾巡行が絢爛豪華になり鷺舞の存在感が薄れいつしか廃絶してしまいました。一方、祇園祭の鷺舞は津和野に伝わり、一度も廃絶することなく４００年の間、山口祇園祭に奉納されてきました。

昭和３１年（1956）、祇園会保存会の一員で狂言師・木村正雄が、逆に津和野の鷺舞を習得して、鷺舞を復活して再び祇園祭に奉納されるようになりました。

しかしながら、豪華絢爛な山鉾巡行や花傘の陰に隠れ、平成１８年（2006）以降、鷺舞保存会と神社、氏子組織の対立が深まり、再び鷺舞の奉納が途絶えてその保存が危ぶまれていました。

つづいて「小町踊」、京舞篠塚流の奉仕です。

江戸時代初期、七夕の日に少女が舞った舞が「小町踊」、元禄時代の粋で優雅な風情を感じさせます。

鷺舞、小町踊、祇園祭音頭は動画も撮りましたが、今日は画像だけです。

つづいて、「祇園祭音頭」。可愛いです。

白地の浴衣の柄は赤と青で八坂神社の神紋が染め抜かれています。

お迎え提灯はここで休憩をとり、寺町通南、御旅所を廻って再び四条大橋から八坂神社に戻り、石段下にて神輿洗の神輿を迎えます。

沿道も市役所も四条大橋も人でいっぱいでした。鉾建ても始まり、祇園祭も盛り上がってきましたね。

励みにしていますので、ブログランキングの応援のクリック↓をよろしくお願いします。

　★是非よろしく→ 　　ブログ村→
------------------------------------------------------------