平安絵巻 葵祭 路頭の儀

←目次 　２００６年１月２７日から毎日更新しています。

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５月１５日、京都三大祭りの一つ「葵祭」が行われました。この行列を「路頭の儀」といい、葵祭の最大のイベントです。
「葵祭」は上賀茂神社、下鴨神社の例祭で正式には「賀茂祭」といい、「源氏物語」では、車争いの場面が有名で、起源は１４００年前に遡ります。

王朝装束の総勢５１１人、牛馬計４０頭、長さ約８００メートルの行列が、１０時３０分に京都御所・建礼門前を出発。堺町御門から市中に出て、下鴨神社でお昼の休憩をとってから上賀茂神社までの８キロを進みます。

行列の一番前を行く狩衣姿の「肝煎（きもいり）」と、騎馬隊の乗尻（のりじり）。

続いて、検非違使庁の役人で警察司法の担当者や、山城使（やましろつかい）などが、騎馬で進みます。

正面は建礼門です。

御所車がやって来ました。

御所車は勅使の乗る車ですが、現在、勅使が乗ることはなく行列の装飾です。

牛童（うしわらわ）、車方、大工職などの車役が、替え牛とともに従います。 

御所車は行列では２台あって、最初に来るのは、藤の花を飾ったもの。

右に和琴（わごん） 、御物の和琴で「河霧」の銘を持つ。神前の奏楽用として舞人の前、2人で運ばれる。続いて舞人（まいうど）６人が騎乗で続く。

勅使　　天皇の使いで、行列中の最高位者です。

警護にあたる随身（ずいしん）などが続きます。

賀茂祭が「葵祭」と呼ばれるようになったのは、江戸時代に祭が再興されてのち、当日の内裏宸殿の御簾をはじめ、御所車、勅使、供奉者の衣冠、牛馬にいたるまで、すべて「葵の葉」で飾るようになって、この名があるとされます。

風流傘 、行列の装いとして取物舎人4人でかざしてゆきます。

陪従（ばいじゅう）　賀茂両社の社頭で歌をうたい楽器を奏する役目。

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斎王代列が来ました。

命婦（みょうぶ）　女官の通称で、小桂（こうちき）を着用する高級女官。花傘をさしかけられています。

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女嬬（にょじゅ）  食事をつかさどる女官もつづき、、、斎王代の乗った腰輿（およよ）が見えてきました。

「斎王」、「斎王代」
斎王は、平安時代には内親王が選ばれて祭に奉仕したものであるが、現在は未婚の市民女性から選ばれるので、「斎王代」と称されます。

御禊（みそぎ）を済ませた斎王代は、五衣裳唐衣（いつつぎぬものからぎぬ）、俗に十二単の大礼服装で、供奉者にかつがれた腰輿（およよ）という輿に乗って参向します。 

前の晩に雨が降ったのですが、当日は薄曇りから日射しもきつくなって、暑い一日になりました。

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斎王代の乗る腰輿を見送って・・・

駒女（むなのりおんな）、斎王付きの巫女で、６騎の女丈夫。

行列の最後を飾る御所車が見えてきました。

「桜の花」の御所車が行列の最後です。行列が目の前を通り過ぎるのはおよそ３０分くらいです。

この日は、交通規制を避けながら行列を追いかけて、写真をいっぱい撮った忙しい一日でした。

この後、下鴨、上賀茂神社でそれぞれ「社頭の儀」が行われ、上賀茂神社の「走馬の儀」まで葵祭は続きます。

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