城南宮 境内の枝垂梅

←目次 　２００６年１月２７日から毎日更新しています。

※写真は全てクリックで拡大します。

いろいろ考えましたが、結局今日の記事は昨日の続きで城南宮にしました。城南宮も鳥羽離宮の一部だったので、説明がしやすいと思ったからです。

平安京ができる以前からこのあたりは秦氏の勢力圏で、その氏神を祀る「真幡寸（まはたき）神社」という式内社がありました。式内社とは、当時の「官社」に指定され、神社一覧「延喜式神名帳」に記載されている神社のことです。

神功皇后の三韓征伐の際に船上に立てた旗に、神功皇后・八千戈神（大国主神）の神霊を添えて奉斎しました。このことが「真幡寸神社」と朝廷とのつながりの契機となりました。社務所

鳥居を入ったすぐ右にある摂社「真幡寸神社」　どうして式内社であった「真幡寸神社」が、摂社となっているのでしょうか？

平安遷都の際に、真幡寸神社に国常立尊が併祀され、城（平安京）の南にあることから「城南神」と呼ばれるようになりました。白河天皇が鳥羽離宮を造営してからはその一部となり、代々の天皇や上皇がしばしば訪れました。

後代になると、京都御所の裏鬼門を守る神とされたことから、貴族の方違（かたたがえ）の宿所となり、方除けや厄除けの神としても信仰されるようになりました。方違とは、外出や儀式などの際にその方角が悪いと、いったん別の方向に出かけ、目的地が悪い方角にならないようにすることです。菅原道真を祀る芹川神社（唐渡天満宮）にはやはり梅がありました。

応仁の乱などの戦乱で荒廃しましが、江戸時代になって復興され、幕末の文久３年（1863）には孝明天皇がここで攘夷祈願をおこないました。慶応４年（1868）の鳥羽・伏見の戦いの主戦場となったものこのあたりです。

明治１０年（1876）には式内社「真幡寸神社」に比定され、社名を「真幡寸神社」に改称しました。延喜式に記載された神社と同一、もしくはその後裔と推定される神社のことを「比定社」といいます。拝殿が植木屋さんになっています。

しかし、昭和４３年（1968）になって社名を「城南宮」にもどし（？）、境内摂社として新たに「真幡寸神社」の社殿を設けたのです。下の写真は２枚をつなげています。

本殿正面にある鳥居　城南宮鳥居と呼ばれ、柱下に饅頭があり棟の部分に島木・笠木を重ね、さらに屋根を葺いているのが特徴です。

その島木の正面中央に日月星からなる神紋の金具がはめこまれています。この神紋の別名を三光紋といい、神功皇后の三韓征伐の際に船首に立てられた紋章とされています。

祈祷殿

鳥居を入って右にある枝垂梅　一本だけですが、このあたりを華やかな雰囲気にしています。


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祈祷殿から

前殿　本殿はこの後ろにあります。

振り返って祈祷殿

多くの人は庭園に直行し、こちらにお参りする人はあまり多くありませんでした。

前殿の左右には翼廊が伸び、右手は寝殿造の神楽殿に繋がっています。

本殿の横　前殿と本殿は1978年に再建されたものです。


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この後庭園に向かいました。でも、明日の記事は「東山花灯路」（３月１５日まで）になるかも知れません。

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