延暦寺 元三大師堂

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今日は比叡山・延暦寺の最終。　横川（よかわ）の四季に法華経の論議を行うことから「四季講堂」と呼ばれる、別名「元三大師堂」です。

比叡山・延暦寺は滋賀県大津市坂本本町と京都市左京区にまたがっており、ここ「元三大師堂」は全く滋賀県なのです。（滋賀県の方、越境してスミマセン）

慈恵大師・良源　（じえだいし・りょうげん）
天台宗の僧侶１８代目の天台座主（天台宗の最高責任者）も務めました。
亡くなった日が１月３日（元三）なので、元三大師（がんさんだいし）の名で呼ばれます。比叡山の経済的基盤の確立や、焼けたお堂を建て直したり、学問的な興隆、教団内の規律の維持などの功績があります。

ここは、古くは定心房といい、慈恵大師の住房の跡に建立された。古来は弥勒菩薩をご本尊としていたが、現在は元三慈恵大師良源を本尊にしているので「元三大師堂」「横川の大師さん」として参詣者も多い。

元三大師は角大師ともいわれ、２本の角をもち、骨と皮とに痩せた鬼の像を表わした絵で、伝説によると、良源が鬼の姿に化して疫病神を追い払った時の像であるという。この姿を描いたお札は、門口に貼る魔除のお札として知られ、鬼守りとも呼ばれます。

角大師以外にも豆大師、降魔大師、魔除大師など、様々な呼び名があります。元三大師そのものが特異な信仰を集めています。
また、おみくじの原型を作った人で、「おみくじ道場」って門に書かれています。

おみくじは一般的には漠然と将来の予告ですが、ここのは「今悩んでいる事を、どちらに決めたら良いか」を占って決めて貰うもので、悩み事がある人の為のものです。

本堂です。これぞ正に滋賀県、大津市・・・という「大津絵」が懸けられています。

大津絵とは・・・寛永年間（1624- 1644）に仏画として描かれ始めた。当初は信仰の一環として描かれたものであったが、やがて世俗画へと転じ、１８世紀ごろより教訓的・風刺的な道歌を伴うようになった。江戸時代を通じ大津の追分、三井寺の周辺で売られていました。藤娘と弁慶が掛けられています。

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京都市内で元三大師のお寺は紫式部の邸宅跡の「蘆山寺」（ろざんじ）です。

天台宗修行道場　比叡山行院

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今日で比叡山・延暦寺は終わります。

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