八坂の塔（法観寺）に上る！

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※写真は全て拡大します。

通称で八坂の塔といわれる「法観寺」、やっと公開中に前を通ることが出来ました。

何度も何度も前を通っているのですが、公開は不定期。（2011：現在ほぼ通常公開）

今日は五重塔の中を紹介します。

東山通り（東大路通り）のバス停「東山安井」を下がったあたりの細い道から「八坂の塔」の端正な姿が見えます。
このあたりには「舞妓体験」のお店が幾つもあってニセ舞妓さんが行き交いますよ。

法観寺　(ほうかんじ)   通称・八坂の塔　（重要文化財）
霊応山と号し、臨済宗建仁寺派に属する。
寺伝によれば、聖徳太子が如意輪観音の夢のお告げにより五重塔を建て、仏舎利三粒を納め法観寺と号したという。
往時は延喜式七ヶ寺の一つに数えられ隆盛を極めたが、現在は八坂の塔（五重塔）と太子堂、薬師堂の二宇を残すのみである。
本瓦葺五層、方６ｍ、高さ４６ｍの純然たる和様建築で、白鳳時代の建築様式を今に伝えるものである。創建以来、度々災火により焼失したが、その都度再建され、現在の塔は永享１２年（１４４０）に足利義教によって再興されたものである。

中に入って・・・極彩色の壁画に驚きです。

塔内には本尊五智如来像五躰を安置。
※五智如来（ごちにょらい）は、五大如来ともいい、密教で５つの知恵(法界体性智、大円鏡智、平等性智、妙観察智、成所作智)を５体の如来にあてはめたもの。金剛界五仏のことである。　大日如来（中心） 阿閦如来（東方） 宝生如来（南方） 阿弥陀如来（西方） 不空成就如来（北方）　　（Wikipediaより）

TOPの写真の西方の「阿弥陀如来」の頭上に一躰おられます。

四方の四躰の如来像と合わせて五智如来像。

須弥壇の下には古い松香石製の大きい中心礎石があり、中央には舎利器を納めた三重の凹孔が残っている。

急階段を上って２階へ・・・心柱・・・上に伸びて・・・

心礎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　心柱　　　拡大して読んで下さいね。

小さな窓が四方にあります。西方向。

寺宝として、塔を中心に当時の社寺を描いた紙本著色八坂塔絵図のほか、足利義教画像、法観雑記など貴重な文化財を蔵している。（説明は駒札より）

こういう景色が見れます。

境内の「八坂稲荷尊天」

ここには「木曽義仲首塚」があります。
朝日将軍木曽義仲塚　 木曽義仲 (きそよしなか)   
平安末期の武将。源義賢の二男で、父が殺されたのち信濃木曽谷で育つ。以仁王の令旨で挙兵、平氏を討って入京。源頼朝、平氏と並び全国を三分したが、後白河法皇と反目し、源義経らの軍に追われ、近江・粟津で戦死。東山区、京都霊山護国神社参道の、東大路東入にある朝日塚がその首塚という。
墓は大津市、義仲寺。1154(久寿1)～1184(元暦1)墓は大津市、義仲寺。1154(久寿1)～1184(元暦1) ※霊山護国神社参道から移動されたようですね。

※滋賀県大津市ＪＲ膳所駅から徒歩数分のところに「義仲寺」があります。
室町末期、近江の守護・佐々木六角が木曽義仲の最後を記念して建立したとされ、境内には木曽義仲と松尾芭蕉の墓が並んで建っている。
松尾芭蕉はこの周辺の景色を愛し度々訪れた。芭蕉は生前、木曽義仲の悲劇の最後を悲しみ、自分の死後は義仲の墓の隣に自分の墓を建てることを願ったという。
　　義仲寺境内には芭蕉の句がある。
　　　　　「木曽殿と　背中合わせの　寒さかな」　
　　また、芭蕉辞世の有名な句もある。
　　　　　「旅に病て　夢は枯野を　かけめぐる」

※拡大して読んでくださいね。

太子堂（左）と薬師堂

太子堂の聖徳太子

境内だけが公開中なのかと思って・・・塔に上らずに帰る方がおられるようですよ。
勿体ないことです。　秋明菊が可愛かった。

つわぶき（石蕗）が咲き乱れ・・・てましたよ。

比叡山・延暦寺の釈迦堂の予定でしたが変更です。釈迦堂はまたこんどです。

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前の喫茶店の２階から２階部分。窓が見えます。