美男の阿弥陀様 勝林院

昨日の「こどもの日」、ちょっと残念な天気でした。藤森神社の駈馬（かけうま）にしようか、上賀茂神社の競馬（くらべうま）にしようか・・・。その記事はちょっとお待ちいただいて、今日は大原、勝林院の美男の阿弥陀様です。

勝林院
魚山・大原寺と号する天台宗の寺院。天台声明（しょうみょう）の根本道場である。
円仁（慈覚（じかく）大師）が８４７年に唐から持ち帰り、比叡山に伝承されていた声明梵唄・常行三昧・引声念仏などを修するため、左大臣源雅信の子寂源が、長和２年（１０１３）に創建した寺である。
文治２年（１１８６）、後の天台座主顕真が、後の浄土宗祖法然を招き、各宗の学僧（天台宗の証真、三輪宗の明遍、法相宗の貞慶等）と専修念仏について論議した「大原問答」の旧跡でもある。
本尊阿弥陀如来座像を安置する現本堂は、安永６年（１７７７）に上棟したもので、平面・立面構成に近世的な特色がみられ、鐘楼（細部様式から江戸時代前期の建築と推定される）とともに、京都市の有形文化財に指定されている。
また、梵鐘（平安藤原期）と石造宝篋印塔（鎌倉期）は、国の重要文化財に指定されている。「京都市駒札」

雪の勝林院の記事はこちらです。　紅葉の頃はこちらです。是非見てください。

律川に架かる茅穂橋を渡ると大きなお堂が見えてきます。
享保２１年に火災にあい、安永７年（１７７８）に、欅（けやき）造り、屋根は杉の板で葺いた杮葺（こけらぶき）の現在の本堂が竣工しました。

当、勝林院は宝泉院、実光院の御本尊であります。見どころ、「美男のあみださん」。

　

今まで何度も来て阿弥陀様の写真も撮らせていただいてます（撮影禁止の張り紙無し）、でもネット公開しても良いものかどうか？　迷ってササヤカに載せていました。

が、「美男のあみだ様！！」。こうまで仰るのなら、もしかして堂々と公開しても許されるのかも。・・・電話してみたのです。管理をなさってる宝泉院さんへ。
快く承諾していただきましたので、今日は堂々とご本尊の阿弥陀様の公開です。

面長の・・・そういえばかなりな男前。宝泉院と実光院の御本尊です。

本尊の阿弥陀如来の手元からは五色の綱が下りています。　白布の綱は葬儀の際、極楽浄土と現世を分かつ橋に見立てた入り口の来迎橋の外に置いた棺の上まで伸ばします。如来の導きによって極楽浄土への橋を渡るという平安時代からの儀式は今も健在です。 脇侍は毘沙門天と不動明王です。

本尊・阿弥陀如来
康尚（長保・寛弘年間の仏師）の作で、元文２年（１７３７）大仏師香雲が補修。

文治元年の大原問答の（念仏により極楽往生出来るか）の時、大光明を放たれて念仏衆生摂取不捨の証拠を現されたという。
如来が証拠に立たれたということから「証拠阿弥陀如来」と称し、この堂を「証拠堂」と呼びます。

本尊前の左右に「八講壇」（問答台）が、問答講義をおこなう台です。

こちらの写真で問答台が分りますか？　　

堂内には声明の聞ける装置があり、ボタンを押せばお堂に声明が反響します。横顔を見る為の「美男のあみだ様の指定席」という椅子までありますよ。

阿弥陀様から見た外の景色です。

「勝林院略紀」を見ながら、阿弥陀様のことなどをうつしているのですが、境内にまだまだ歴史ある史跡があります。以前は説明無しだったので、次に訪れるた時は説明も入れます。左の鐘楼は江戸初期、梵鐘は藤原時代のもので、重要文化財です。

欄間の飾りです、人がおられます。（柱の上部は以前の記事にあります。）

堂内から見ると・・・影絵のよう。

もうスッカリ新緑です。紅葉の記事も見てくださいね。

律川に架かる「茅穂橋」から見た三千院前の茶店。緑に赤が映えますね。

今日は良いお天気・・・最後の休日は静養日ということに。GWはお祭がギッシリでした。これから暫くはゆっくり出来ます。

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勝林院・境内見取り図です。