東山花灯路 １ 八坂の塔 庚申堂

 

今日で東山・花灯路はお終いです。例年ながら寒い夜でしたが今年は２度も行って来ました。
東山通りのバス停「清水道」と「東山安井」の間に東に向かって延びる細い道があります。その先に「八坂の塔」こと「法観寺」があります。場所はここです。
車で通るとその細い道は一瞬で通り過ぎてしまって見逃す事が多いですが、私は通る時は必ず「見逃さないぞ！」と目をこらしています。
続いて「八坂神社」の朱色の楼門が見えてきます。そして知恩院に続いていく「東大路通」（東山通り）は京都観光のメインストリート、市バスのドル箱路線です。
京都駅を出て、正面にある「市バス２０６系統」バス停はいつも長い列になっています。

その細い道を「八坂の塔」に歩いて行きます。

道にはかつての市電の敷石が敷かれています。
市電の敷石 ・・・路面に使用されていた敷石は、御影石(みかげいし)という良質な石でした。市電が全廃された後、敷石は、小学校や大学の敷石、寺社の参道や庭石、公園の散策路や、木造家屋の柱石、敷石、沓脱石などに再利用されました。
二年坂、産寧坂(三年坂)、石塀小路、新橋通、哲学の道の石畳は市電に使用されていた敷石です。アスファルトにない情緒をかもしだし、東山の町並みによく調和しています。（フィールドミュージアム京都より）

市電の全線廃止は昭和５３(1978)年９月３０日。

法観寺
崇峻天皇2(589)年に聖徳太子(574～622)によって創建されたと伝えられる古刹で、「八坂の塔」の通称で知られる五重塔は、東山のシンボル的存在として親しまれている。古くは八坂寺と称したが、仁治元(1240)年に禅刹となり現在の寺号へ改められた。現在の五重塔は永享8(1436)年に焼失した後、同12(1440)年、足利義教(1394～1441)により再建されたもの。その他に法観寺では、薬師堂・太子堂が現存している。（フィールドミュージアム京都より）

昼の八坂の塔はこちら。

八坂の塔の少し手前に「八坂の庚申堂」（こうしんどう）があります。
庚申とは干支(えと)　即ち、庚（かのえ）申（さる）の日を意味し、この夜に人間の体の中にいる三尸の虫が、寝ている間に体から脱け出して、天帝にその人間の行った悪行を告げ口に行く｡天帝は寿命を司る神であるから、悪いことをした人に罰として寿命を縮める。ところが、三尸の虫は、人間が寝ている間にしか体から脱け出ることができないので、庚申日は、徹夜をする、これを庚申待ちという。
この庚申待の行事にさまざまなことを行って徹夜していたが、青面金剛はこの三尸の虫を喰ってしまうので、いつの頃からか、庚申待ちには、この青面金剛を本尊として拝むようになり、庚申イコール青面金剛となった。
また、この日、睡眠をささげて、一晩一心に願い続ければ如何なる願いも叶うとされている。（庚申堂公式サイトより）

くくり猿はまさに、お猿さんが手足をくくられて動けない姿をあらわしています。 お猿さんは人間に近い動物といわれていますが、所詮は動物、欲のままに行動します。動物園に行けば、お猿さんは欲のまま走り回っていますね。　この姿を人間の中にある、欲望に喩えてあり、人間の中にある「欲望」が動かないように、庚申さんによってくくりつけられているのです。くくり猿に願い事を託して、それを叶える秘訣は、欲を一つ我慢することです。（庚申堂公式サイトより）

庚申さんの庚申さんのお使いの「見ざる・聞かざる・言わざる」の三猿も。

屋根の上にも。

通りすがりに見かけた灯りを。

　　　　

　　　

　

　　　

東山・花灯路は明日も続きます。

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