昨日の 祇園あたり・・・

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次の日は雨になるというので、天気の良かった昨日、少し写真を撮ってきました。

１日中何回も乗れる５００円のバスカードをいつも利用しています。乗り換えにはどのバス停で次を待てば良いか・・・で、知恩院前に降りたので撮って来ました。

梅雨の晴れ間の爽やかな空が広がる白川の柳の風景です。

続いて四条通りから八坂神社を振り返って。。。

赤いべんがらの塀の「一力」の角から花見小路になります。

日傘が夏の風情ですね。

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目的はこのお寺だったのですが・・・門にトラックが・・・

常光禅院　　工事中のようですので、またこんど出直します。

◆地図です。常光院を中心にしています。

建仁寺の塔頭が並ぶあたり、築地塀の道がいいですね。

常光院のお隣のが開いていました。ちょっとお邪魔します。

全てが鮮やかなブルーの紫陽花。

・

本堂から外を・・・

宮川町に近いので、お昼の舞妓さんが何人か通られました。何かあるのかな？

今日は洛東遺芳館のつもりでしたが、撮ったばかりの写真にしました。洛東遺芳館は季節に関係無いので、また後に致します。

昨日はこんなに天気が良かったけれど・・・今日は雨って予報・・・

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黄昏 祇園花見小路

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安井金比羅宮を後にして、祇園花見小路の方に向かいました。

６時前だったので・・・もしかしたらお座敷に出勤の芸舞妓さんに会えるかも・・・

京都には「五花街」といって、祇園甲部・先斗町・宮川町・上七軒・祇園東部という五つの花街があります。

庇にお多福さん。これも家の魔除けで「鐘馗さん」と同じです。

こちらは「鐘馗（しょうき）さん」。◆鐘馗さんは→こちらの記事をご覧ください。

中国で疫鬼を退け魔を除く神様です。巨眼・多髭で、黒冠をかぶり、長靴を履き、右手には剣を執り、小鬼をつかんでたり。

ここは「お茶屋さん」　　（右下に「お茶屋」の表札あり）
「置屋」とは舞妓さん・芸妓さんが所属しているお店の事です。正月飾りは１年中飾るのですね。

路地がたくさん・・・新しい看板は・・・路地の奥にあるお宅の表札のようです。
　※拡大

・

通りの名前も祇園らしい・・・小袖小路　青柳小路

黄昏時の雰囲気が出て来ました。

これも「くくり猿」なのか？

６時頃に「一力」のお座敷に向かう芸舞妓さんが置屋から出て来られるのですが・・・

この日は一力の門が閉まったままでお休みなのか・・・芸舞妓さんは１人も見かけませんでした。残念。

今日は葵祭。夕刻にはここも人が多いかも。

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灯りが灯り・・・

安井金比羅宮 断叶の碑

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安井金比羅宮　　　悪い縁を切り、良縁を結ぶ祈願所　　
主祭神の崇徳天皇が、讃岐の金刀比羅宮でいっさいの欲を断ち切って参籠（おこもり）されたことから、当宮は断ち物の祈願所として信仰されてきました。

応仁の乱により荒廃したが、元禄８年年（1695）太秦安井にあった蓮華光院が当地に移建された時に、崇徳天皇に加えて、鎮守として讃岐金刀比羅宮より勧請した大物主神と、源頼政を祀ったことから「安井の金比羅さん」の名で知られるようになった。明治維新後、院を廃し安井神社と称したが、第２次大戦後安井金比羅宮となった。

人の列が見えてきました。いつもより、ずっとずっと長い行列です。w(ﾟoﾟ)w

最近、何度かこの縁切り縁結び碑（いし）「断叶の碑」をテレビが取り上げていたからか？・・・以前は、碑をくぐる人を見ている人は多かったけれど、実際に碑をくぐる順番待ちの行列がこんなに長いとは・・・テレビってやはり凄いですね。

私は人前ではちょっと出来ないなあと、いつも見ているだけです。

◆縁切り縁結び碑のお参りの方法などは→こちらの記事で見て下さいね。

本殿

日本て「語呂合わせの文化」だと思うけれど・・・これって究極の語呂合わせ。

「もうかり絵馬」って、藻を刈るから？？

こんぴら絵馬館は閉館時間。「安井の藤」の花は終わっていました。

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かなり古い色の絵馬

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猫ちゃんがあんなところに・・・

爆睡中になったようです。

北の鳥居を出て暫く行くと・・・主祭神の・・・

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・・・崇徳天皇御廟があります。　由緒は拡大させて読んでくださいね。※拡大↓

安井金比羅宮 「干支回縁の碑」

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※写真は全てクリックで拡大します。

実は大変な間違いをしておりました。
こともあろうに、神社の名前の漢字表記を間違えていました。

今まで・・・「安井金毘羅宮」←×です。（u＿u。)
正しくは「安井金比羅宮」、簡単な方の字なのに。さっき気づきました。!!(ﾟﾛﾟ屮)屮

今日は安井金比羅宮の悪い縁を切り、良縁を結ぶ「断叶の碑」の創作者の山田光造さんの創作を紹介します。
今日は撮影時期がマチマチです。紅葉があったりします。

「絵馬道の碑」

鞍馬石の「御手洗石」

この作品も山田様のでしょうか？

そして、人が絶えない・・・悪縁を切り、良縁結ぶ「断叶の碑」

悪い縁を切り、良縁を結ぶ
主祭神の崇徳天皇が、讃岐の金刀比羅宮でいっさいの欲を断ち切って参籠（おこもり）されたことから、当宮は断ち物の祈願所として信仰されてきました。
また、戦によって心ならずも寵妃烏丸殿とお別れにならざるを得なかった、崇徳帝の悲しみのお気持ちは、幸せな男女のえにしを妨げる全ての悪縁を絶ちきって下さいます。

男女の縁はもちろん、病気、酒、煙草、賭事など、全ての悪縁を切っていただいて、良縁に結ばれて下さい。
良縁に結ばれたご夫婦やカップルがお参りされても縁が切れることはありませんのでご安心を。（以上安井金比羅宮ＨＰより）　

◆安井金比羅宮については社殿や説明は→こちらの記事を見てくださいね。
　　この記事はご丁寧にも「安井金刀毘羅宮」になっていました。!!(ﾟﾛﾟ屮)屮

「風福の碑」・・・でしょうか？

下に彫られているようですが、撮った時は何も気づきませんでした。

「干支回縁の碑」を紹介します。
写真は２０１０年の２月に撮ったものですが、どう記事にすれば良いのか分からず仕舞い込んでいました。　　　　右は干支としてではないですよね。
分かる干支もありますが、山田様、番号を書きます、教えてください。（拡大します）

山田光造様からコメントいただいたものをピンクで書きました。

干支回縁の主柱には、童子が横笛を吹く。

　

①ウサギ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②タツ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

③ヘビ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④ウマ
　

⑤ヒツジ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑥サル　　　　　
　

⑦ニワトリ　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑧イヌ　
　

⑨イノシシ　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑩トラ　　
　

⑪ウシ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑫ネズミ　　　　　　　　　
　

ご希望の絵柄を拓本にされては如何でしょうか。良ろしければ署名をさせて頂きますので、社務所に申し込みをされては如何でしょうか。

干支の順番訂正しないままで申し訳ございません。（時間が出来ましたら訂正します）
　「拓本」・・・素晴らしいですね。有り難うございます。m(_ _)m

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崇徳天皇御廟のある北の入口には、「安井神社」の石標があります。
馴染みがあるのが「安井神社」。「安井金比羅宮」という呼び名が私には馴染まなかったのかも。

因みに・・・同寺は応仁の乱（1467～77）の兵火により荒廃したが、1695年（元禄8）太秦安井にあった蓮華光院が当地に移建された時に、その鎮守として崇徳天皇に加えて、讃岐金刀比羅宮より勧請した大物主神と、源頼政を祀ったことから安井の金比羅さんの名で知られるようになった。明治維新後、院を廃し安井神社と称したが、第2次大戦後安井金比羅宮となった。（京都観光ＮＡＶＩ）

かなり以前になりますが
瓦のお仕事をされている方から、寺院の瓦がたくさん見れて楽しい・・・とコメントがありました。鬼瓦やら、変わった瓦などの写真を入れている甲斐がありました。

私は京都に来られない方が京都を楽しんでいただけるようにと、出来るだけ多くの写真を入れて変化を持たせるようにしています。（私の興味のあるところばかりですが）

「断叶の碑」の創作者の山田様から連絡があったこと、大変喜んでおります。
「安井金比羅宮」の字を間違っておりましたのに、よくぞ見つけていただきました。

◆かなり危機的です。m(_ _)m
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宵・・・花見小路と祇園白川

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祇園祭の宵々山に出かけた時、この辺りにも寄っていたのを忘れていました。祇園祭中は祭ばかり記事にしていて・・・未公開写真がいっぱいです。

夕刻に花見小路の「一力」（いちりき）の前に行くと、芸妓　舞妓さんに会える確実は高いですね。

突然出てこられて～♪　※写真は明るくしていますが、かなり陽は落ちています。
　

・・・これだけ見れただけでも、来た甲斐があったと言うべきかしら。

脇目も振らずにサッサーと去って行かれました。（あいそしてたら進めませんものね）

ここからは昨日の記事の続きに行ったところ・・・急に暗くなってスミマセンねえ。

ｍ　　　　kyoto maiko geisya

八坂神社も夜はまたまたキレイ。

祇園白川・・・ホントの呼び名は違うのでしょうが・・・硬い事は言わないで下さいね。

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巽橋のところで・・・疾風の如くに去って行かれる舞妓さんを、思わず追いかけました。ただただシャッターを夢中で押しただけ。

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安井金比羅宮 悪縁を切り、良縁を結ぶ

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※写真は全てクリックで拡大します。

昨日の皆既日食、部分日食はいかがでしたか？？
京都は８０％の欠けだと期待してたのですが曇り空。薄い雲を通して見えたそうですが・・・テレビに写る皆既日食に見入ってしまって油断していました。┐(´-｀)┌

祇園祭の宵山の日にだけ予約発売される「行者餅」（柏屋光貞）をいただきに行った時、お店の向かい側の「安井金比羅宮」へ。安井金比羅宮

安井金比羅宮　（説明の部分は全て：安井金比羅宮ＨＰより）
悪い縁を切り、良縁を結ぶ
主祭神の崇徳天皇が、讃岐の金比羅宮でいっさいの欲を断ち切って参籠（おこもり）されたことから、当宮は断ち物の祈願所として信仰されてきました。

また、戦によって心ならずも寵妃烏丸殿とお別れにならざるを得なかった、崇徳帝の悲しみのお気持ちは、幸せな男女のえにしを妨げる全ての悪縁を絶ちきって下さいます。
男女の縁はもちろん、病気、酒、煙草、賭事など、全ての悪縁を切っていただいて、良縁に結ばれて下さい。
良縁に結ばれたご夫婦やカップルがお参りされても縁が切れることはありませんのでご安心を。

お守り・・・たくさんありますよ。。。

この日は御参りをしておられる方は見かけませんでした。若い女性が並んでいるのですが・・・皆さん宵山に行かれたかな？。

縁切り縁結び碑（いし）です。　　横から見ると・・・動き出しそうですね。

お参りの仕方・・・
形代に願い事を書いて、碑の表から裏へ穴を通って悪縁を切り、裏から表へ通って良縁を結びます。最後に形代を碑に貼って祈願します。・・・さあ・・・くぐれない方はダイエットをしてからね？

※作者の山田光造様から下記のように正式な参拝の作法のお知らせがありました。

【安井金比羅宮にある碑を同宮の公式HP及び表示板では「縁切り縁結び碑」と公表されていますが、正式には「断叶の碑」と言います。願い事を書くことが出来る札を同宮の公式HPでは「形代」と公表されていますが、正式には表示板にある様に「神札」と言います。更に、その意匠は向かって「左重ね」があるようですが、正式には「右重ね」であります。「所作」については、同宮のHPでは「形代に願い事を書いて碑の表から裏へ通って悪縁を切り、裏から表へ通って良縁を結びます。最後に形代を碑に貼って祈願します。」。そのように公表されていますが、「神札に神様への願い事を書きます。それを手にして社殿に向かって穴を潜り抜けます。これが悪縁切りの所作です。そして、社殿に向かって「悪縁切り良縁結び」のお願い事を致します。その後、社殿を後ろにして穴を潜り抜け戻ります。これが良縁結びの所作です。最後に神札を断叶の碑に貼り一連の所作を終えた事を神様に報告します。」これが正式な使用方法です。どうぞ、その様にして楽しんで下さい。著作権保持者　山田光造

坪井館の前の小さな狛犬さん・・・古そうです。

こんぴら絵馬館　（ＨＰより）
私たち日本人の先祖は古くから、神霊は馬に乗って降臨されるという信仰をもっていました。そこで、神事や祈願の時に馬を神霊に捧げる生馬献上の風習が生まれたといわれています。この風習が経済的な事情によって、生馬→土馬・木馬→板立馬→板絵と変化していって絵馬が発生したと思われます。

昔、中に入ったことがあるのですが、、、古い古い絵馬が一杯でした。多くの奉納絵馬に混じって昔の俳優さんの絵馬もたくさんありましたよ。

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金比羅絵馬館は日本独特の信仰絵画である絵馬を保存・展示するため、古い絵馬堂の建築美をなるべく損なうことなく改築して、昭和５１年に開館した日本初の絵馬ギャラリーです。　（ＨＰより）

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何とも皮肉・・・今日は爽やかな良い天気です。日中暑くなりそうですが、用事の後に以前から行きたいと思っていた所へ撮影に行って来ます。
この暑さはまだまだ序の口ですからね。では・・・（;´▽｀A``

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祇園 ゑびす神社 建仁寺・・・

今日はがらっと変って・・・
中途半端な「初詣」に終わってしまった下鴨神社。「７日中に」と思ってどこかにもう一度・・・八坂神社に出かけました。
八坂神社はまた後にして、八坂神社からの帰り道。祇園花見小路、建仁寺、ゑびす神社をお届けします。地図です。中心はえびす神社です。

祇園花見小路・・・ここでは本物の舞妓さん芸妓さんに出会えますが、観光客（特に外人）の写真攻撃にお困りだとか。囲まれて歩けなくなるそうです。

舞妓さん芸妓さんの歩く速度は以前から早かったのですが・・・益々速度を増しているそうですよ。早い早い・・ぽっくり（こっぽり？）のポコポコ音を響かせ脇目もふらずに。。

ワー・・・綺麗な方・・・ヽ(´▽｀)/

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花見小路の南の突き当たりの「建仁寺」です。こういうのって・・・絵になりますね。

こちらも大股でサササッー（ドカドカッかなあ？）と去って行かれました。

つづいて、恵美須神社（えびすじんじゃ）です。
大和大路を南へ下ると、「京のゑべっさん」として親しまれている「ゑびす神社」があります。建久２年（１１９１）、栄西禅師が宋よりの帰途、舟が暴風雨に遭い遭難しそうになった時、海上に恵美須神が現れ、その加護により難を免れたといわれ、建仁２年（１２０２）、建仁寺創建に当たり、境内に恵美須神を祀り、建仁寺の鎮守社としたのが当社の起こりです。応仁の乱後、建仁寺再建の際も同所に再建され、今もなお当地の産土神(うぶすながみ)として人々の崇敬を受けている。（駒札より）

５日間にわたる「十日ゑびす」のお祭りの前日。用意に忙しそうでした。　　

京都ゑびす神社は西宮・大阪今宮神社と並んで日本三大ゑびすと称され、商売繁昌・家運隆昌・交通安全の神様です。

ゑびすさんはお耳が遠いそうなので、御参りしていることが分るようにココを叩きながら詣でるんですって。

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今日、１２日（月）は「撤福祭」。十日ゑびすの最後の日です。

寒桜が華やかに咲いていました。

ところで・・・「都七福神めぐり」  なんてどうですか？　
３１日まで各社寺にて御軸・大護符（色紙）・御宝印帖が用意されているそうです。

　・ゑびす神社     　 ゑびす神　　 　 商売繁盛の守り神 　　 　　
　・松ヶ崎大黒天   　大黒天 　　　 　 開運招福の神様 　　
　・東寺           　　　毘沙門天 　　　七福即生   仏法を守る軍神 　　 　　　　　
　・六波羅蜜寺 　     弁財天 　　　 　福徳自在 　音楽･弁説･才智の神様　 　　
　・赤山禅院      　　 福禄寿神 　　　延寿福楽 　招徳人望を司る神様　 　　　
　・革堂（行願寺） 　  寿老神 　　　   不老長寿 　長寿と知恵の神様　
　・萬福寺         　　 布袋尊 　　　   諸縁吉祥 　諸縁吉祥の神様

観光バスでも３１日まであるそうですよ。　
私・・・「一度乗ってみたいなあ」と思っているもので。。。ついついおせっかい。

※久しぶりに「・・・つれづれ編」が更新しています。
年末に水文化研究会の方の「京の名水めぐり」に参加して御所界隈の名水を巡って来ました・・・見てくださいね。

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昨日の比叡山です。雪化粧をしています。

祇園・花見小路と舞妓さん

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夕刻に八坂神社に行く途中、花見小路に寄ってみました。
四条通り・花見小路の角の一力（いちりき）の正面に凄い人だかりが・・・誰か有名人でも中に入られたか？　それとも撮影が入ってるのか？
いえいえ、、、舞妓さん、芸妓さんのお座敷の出入りを大勢の人が待ってらっしゃるんです。近頃のガイドブックにはそんな情報も載っているのでしょうか。

一力亭（いちりきてい）　
歌舞伎「仮名手本忠臣蔵」で大星由良之助（大石内蔵助がモデル）が討ち入りをカモフラージュするために遊んでいたというところ。 （誰も居ない？・・これは昔撮った写真）

元禄年間創業で元は「万亭」といいましたが「万」の字を「一」と「力」に分けて一力亭というようになりました。残念ながら「一見さんお断り」の格式の高いお茶屋さんです。

ちょうど舞妓さん、芸妓さんたちの出勤時間です。

置屋（おきや）さんからお座敷へ向かわれます。

早い早い・・・サッサーと脇目もふらずに。。。

花見小路はこの時間、舞妓さん、芸妓さんがお座敷に入ったり出たり。

これが「本物」の舞妓さん、芸妓さんどすえ。（写真ボケててすみません）

前からも、横からも、後姿も・・・決まってます。

こんな黒板がありました。「七月授業日割表　八坂女紅場学園」。拡大してね。

八坂女紅場学園　（やさかにょこうばがくえん）　　（説明Wikipedia）
祇園女子技芸学校は、京都市東山区祇園町南にある舞妓・芸妓の為の教育施設。
明治５年に創設された八坂女紅場を母体に、昭和２６年創立。 都をどりで知られる祇園甲部歌舞練場に付属するように看板があがっている。通称「にょこば」。

必須科目は舞、鳴物、茶道、三味線。その他、能楽・長唄・一中節・常磐津・清元・地歌・浄瑠璃・小唄・笛・華道・書道・絵画などを学ぶことができる。
「学園」とつくが、学制外の施設である。生徒は祇園の芸・舞妓の全員で、年齢は15歳から80過ぎまでと幅広い。。。皆さんここで一緒に学んでらっしゃるのですね。

お座敷にたどり着くまで、舞妓さんの歩くところ・・・あッ私もその一人でした。

提灯に灯が入って夜は特に情緒があります。◆夜の祇園の風情はこちらでどうぞ。

京都は梅雨明け間近の怪しい天候になりそうです。今日の宵々山に行ければ良いのですが、、、夫の都合に合わせて行きます。

昨日の朝（１４日）からセミがジャンジャン鳴き出してました。また暑い一日です。

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四条通で見かけた団扇屋さん。舞妓さん、芸妓さんの名前の団扇です。

都をどり 行って来ました

 

「都をどり」に行って来ました。
Kさんからいただいた券です。有り難う♪　５－６年ぶりです（この時もヤッパリいただきました・・・自分で買ったことはありませ～ん）。
着物で・・・とはいきませんが、おしゃれして出かけましたよ。

花見小路は都をどり一色。

祇園甲部歌舞錬場

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宮川町の舞妓さんも来てらっしゃいました。

「京ことば」というか「京都弁でしゃべって」と言われれば、地方出身の舞妓さんも真っ青なほどしゃべれるとは思いますが、この頃聞く機会が無くなって・・・ネット中毒やってないで外で人と会話しなくちゃいけませんねえ。
祖母、母から受け継いだ京ことば（京都弁）も我が家では私でお終いでしょうね。勿論息子も京都弁には違いありませんが、そこはちょっと女の言葉とは違いますしね。
それに大きな声では言えませんが・・私、男の京都弁好きじゃないのです、きしょく・・以下自粛。

待ち時間はここで。お庭があります。

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このごろ京都の良さをしみじみ感じているのですが、、、、
でも・・・京都といえば「はんなり・まったり」などという言葉で表すのを聞くと、、、
これも大きな声では言いませんが・・・そうかなあ～？京都ってそんなイメージかなあ～。
そういう面もあるけれど・・・京都といえば「革新で、新しモノ好き」・・・いつも前進、これですよ！。特に私の年代では。。。。。引いてしまわれた方おられますでしょうか。
古都には違いないし、観光都市で生きるのが京都かも知れないけれど・・・私には・・・

舞台の始まる前に、お茶席で一服。

さあ、いよいよ始まります。
「みやこおどりわぁ～♪よ～いやちゃあぁ～♪」これを聞かなきゃ。
舞台はちょうど１時間。テキパキ、スムーズです。

春夏秋冬の美しい京都をバックに艶やかに。

こういうの大好きです。ほんと、綺麗。

有り難うございました、きこさん。堪能しましたよ。

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ギオンコーナーに入ってみました。かんざしの展示です。毎月違います。

安井金比羅宮

安井金比羅宮　　
「悪い縁を切り、良縁を結ぶ」という「安井金比羅宮」です。
公式サイトです。　地図はこちらです。

祭神として崇徳天皇、大物主神源頼政の三神を祀る。
社伝によれば、保元の乱（１１５６）に敗れて讃岐（香川県）で崩じた崇徳上皇の霊を慰めるため、建治年間（１２７５～１２７７）に大円法師が建立した光明院観勝寺が当社の起こりといわれている。
その後、観勝寺は応仁の兵火により荒廃し、元禄８年（１６９５）太秦（うずまさ）安井（右京区）にあった蓮華光院が当地に移建され、その鎮守として、崇徳天皇に加えて、讃岐金刀比羅宮より勧請した大物主神と源頼政を祀ったことから、安井の金比羅さんの名で知られるようになった。

縁切り、縁結び碑（いし）

「断叶の碑」の駒札です。拡大してご覧ください。読み難いです。

本殿

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とても古そうな狛犬ですが、お猿さんみたい。

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絵馬館には、
当社に奉納された大小様々な絵馬が陳列されており、江戸時代の画家山口素絢（そけん）等の作品も含まれている。
また、境内にある「久志（くし）塚」は、古い櫛の供養のために築かれた塚で、毎年９月の第四月曜日に櫛祭（くしまつり）が行われる。

「安井の藤」が咲きかけでした。

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今年は風邪気味なこともあって、思った桜の名所をお届け出来ていないのが残念ですが、それでもかなり行っております。
皆様、このブログで京都の桜をお楽しみくださいね。
私の本音は、「京都に来ずして京都を楽しむ」・・・これをモットーにブログを作っています。これ以上京都が人で溢れかえるのって・・・しんどいですよ。

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